Ümit Arslan

4-й аят Аль-Фатихи: مَالِك ِ يَو ْ م ِ الدِّينِ «Властелин Дня воздаяния (дня расчета и воздаяния).» (Аль-Фатиха 1:4)

В рамках Динамичной кемалистской модели государства раздел «2. Понимание человека и общества» еще не разработан и указан лишь как заголовок следующего этапа. По этой причине следующий раздел представляет собой теоретическую основу, которую я разработал как его продолжение, не нарушая логики 10 аксиом,изложенных в документе.

Взяв 3-й аят суры Аль-Фатиха в качестве основного мотива, давайте проанализируем и объясним его масштабирование в остальных 113 сурах. 3-й аят Аль-Фатихи: الرﱠحْم ٰ نِ الرﱠح ِ يم ِ «Милостивого, Милосердного.» (Аль-Фатиха 1:3)

2-й аят суры Аль-Фатиха: «Аль-хамду ли-лляхи рабби-ль-алямин» «Хвала Аллаху, Господу миров.» Если мы посмотрим на это с точки зрения толкования Корана Кораном, здесь присутствуют три ключевых мотива:

Бисмилляхиррахманиррахим Это выражение можно читать как фрактальное ядро. Аллах → Источник Рахман → Творческий поток, выводящий из небытия в бытие Рахим → Поток, который развивает, защищает и совершенствует созданное

В данном исследовании рассматривается гипотеза о том, что сура Аль-Фатиха является не только кратким изложением Корана, но и стержневой структурой, формирующей категориальную карту всего Корана. Основываясь на подходе «Умм аль-Китаб» (Мать Писания) в классическом тафсире, утверждается, что основные темы, содержащиеся в Аль-Фатихе, фрактальным образом раскрываются в других сурах Корана. Соответственно, весь Коран можно читать как целостную информационную структуру, состоящую из детализации основных категорий Аль-Фатихи в разных масштабах.

Я пишу это как набросок основополагающих аксиом для физики масштаба. Моя цель — сначала закрепить концептуальную основу, а затем создать структуру, из которой с помощью этих аксиом можно будет вывести законы преобразования, динамические уравнения и проверяемые следствия.

Давайте построим эту модель не просто путем повторения исторического кемализма, а переосмыслив его как внутренне согласованную идеологическую систему. Историческое ядро образуют «Шесть стрел»: Республиканизм,Национализм, Народность, Этатизм (Государственность), Светскость и Революционность (Реформизм).

Если применить Кооперативную фрактальную теорему к химии, возникает весьма мощная интерпретация:

Примечание автора: Поскольку исследование очень длинное, оно не было загружено на сайт. Нижеследующий текст является кратким отчетом об исследовании. Начальная гипотеза: Может ли вместо темной материи и темной энергии существовать эффект кооперативной фрактальности? Первый результат Я записал космический бюджет: 𝛀𝒃 = 𝟎. 𝟎𝟒𝟗 𝛀𝑫𝑴 = 𝟎. 𝟐𝟔𝟔 𝛀𝚲 = 𝟎. 𝟔𝟖𝟓 Всего: 𝟏. 𝟎 Отсюда: